نماز هڪ لفظ آهي جيڪو تعلق مان نڪتل آهي، ۽ انسان جو رب سان واسطو ان جي دعا، ان کان دعا، ان جي حڪمن جي فرمانبرداري ۽ ان جي ممنوعات کان بچڻ سان شروع ٿئي ٿو، ۽ اهو شخص جيڪو نماز کي ڇڏي ٿو ۽ ان جي حرمت تي يقين رکي ٿو. هو هڪ نافرمان شخص آهي، ۽ ماڻهن کي گهرجي ته هن کي چڱيءَ طرح نصيحت ڪن ۽ نماز ۾ ان سان پيار ڪن، ۽ ان جي مدد ڪن ته خدا کان ڊڄن، ۽ ان جي حمايت ۽ مدد ڪن، جيستائين هو اهو فرض پورو نه ڪري، جيڪو خدا ۽ سندس رسول کي راضي ڪري.
حسن بصري رحمة الله عليه فرمائن ٿا: ” ٽن شين ۾ مٺائي ڳوليو: نماز ۾، قرآن ۾ ۽ ياد ۾.
نماز تي تمام مختصر خطبو
حمد الله جي لاءِ آهي، جيڪو اڪيلو عبادت جي لائق آهي، جيڪو مٿڀرو آهي ۽ ان کان مٿانهون نه آهي، جيڪو صبر ڪرڻ وارو، شڪرگذار، عظيم عرش جو مالڪ، جيڪو چاهي ٿو ان لاءِ اثرائتو آهي، ۽ اسين دعا ۽ سلام ڪريون ٿا ان کي جنهن کان پوءِ آهي. نبي نه ٿيو.
مذهب نصيحت آهي، ۽ هڪ شخص کي ٻين کي نيڪ ڪم ڪرڻ جي نصيحت ڪرڻ گهرجي، جيڪي هن کي خدا جي ويجهو آڻين، ۽ هن جي نصيحت محبت مان نڪرندي آهي، ۽ اهو ته هو نصيحت جي شرطن کي پورو ڪري، اهو محبت جي لفظن ۾، ۽ بغير ڪنهن شرمندگي جي. جنھن کي توھان نصيحت ڪرڻ چاھيو ٿا، ۽ اسان کي اھو ئي ڪرڻ گھرجي انھن سان جيڪو نماز ڇڏي ٿو.
اسان کي نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جن معاذ بن جبل رضي الله عنه کي نصيحت ڪندي فرمايو ته: ”اي معاذ، کين خدا جو ڪتاب سيکار، ۽ سندن آداب کي سُٺو ڪر. ماڻهو پنهنجن گهرن ڏانهن، انهن جي چڱائي ۽ انهن جي خرابين کي، ۽ انهن ۾ خدا جي حڪم کي لاڳو ڪرڻ.
۽ جاهليت جا معاملا مري ويا آهن سواءِ ان جي، جنهن کي اسلام نافذ ڪيو آهي، ۽ اسلام جو سمورو معاملو، ننڍو توڙي وڏو، ظاهر آهي، ۽ توهان جو سڀ کان اهم معاملو نماز آهي، ڇو ته دين کي مڃڻ کان پوءِ اسلام جو سر آهي، ۽ ماڻهن کي خدا ۽ قيامت جي ڏينهن ياد ڏياريو ۽ واعظ جي پيروي ڪريو.
نماز جو حڪم نيڪيءَ جو حڪم ڏيڻ جي بابن مان هڪ باب آهي، ۽ اهڙيءَ طرح مسلمان هڪ وچولي قوم هجڻ جا مستحق آهن جيڪي نيڪيءَ جو حڪم ڏين ۽ بڇڙائيءَ کان منع ڪن، ناانصافي، فساد ۽ انتشار کان.
اهو هڪ اهڙو ڪم آهي جيڪو عام فهم سان مطابقت رکي ٿو ۽ جذبو ۽ سٺو سلوڪ پيدا ڪري ٿو، ۽ اهو خدائي حڪمن تي صحيح آهي، جيئن الله تعاليٰ فرمايو آهي ته: ”۽ توهان وٽ هڪ قوم آهي جيڪا نيڪي جي طلب ڪري ٿي ۽ نيڪي ۽ نيڪيءَ جو حڪم ڏئي ٿي. ”
نماز جي فضيلت تي مختصر خطبو
سڀ ساراھ ان خدا جي لاءِ آھي، جنھن آسمانن ۽ زمينن جو خالق بڻايو، جنھن پنھنجي ھدايت سان انسانن کي ھدايت ڪرڻ لاءِ پيغمبر بڻايو، ۽ اسين انھيءَ بي مثال نبيءَ کي سلام ڪريون ٿا، جن اسان کي نماز پڙھڻ جو حڪم ڏنو ۽ ان کي ادا ڪرڻ جو طريقو سيکاريو. جنهن ڏينهن الله تعاليٰ پنهنجي رب سان ملاقات ڪندو آهي ۽ ان سان گناهن کي ميٽيندو آهي ۽ الله تعاليٰ ان سان گناهن کي پاڪ ڪري ڇڏيندو آهي، جيئن ڪو ماڻهو پنهنجي گهر جي سامهون درياهه ۾ ڏينهن ۾ پنج دفعا ڌوئي ٿو ته ان جي بدن مان ڪا به گندگي نه رهي.
۽ ان جي ذريعي نماز بهترين عمل آهي، جيئن اها شاهدي ڏيڻ ته الله کان سواءِ ڪو به معبود نه آهي ۽ محمد الله جو رسول آهي، ۽ ان جي ذريعي توهان پنهنجي جسم کي پاڪ ڪيو ۽ توهان پنهنجي رب جي ويجهو ٿيو ۽ توهان نماز ادا ڪيو. ان ڏانهن، پوءِ هو توهان جي پريشاني کي دور ڪري ٿو، ۽ توهان ان جي ويجهو ٿيو، ۽ هو توهان کي ويجهو ڪري ٿو، جيئن حديث قدسي ۾ آهي: هو مون کي هڪ هٿ ڊگهو ڪري ٿو، مان ان جي ويجهو ٿو ماني جو هڪ ٽڪرو. ۽ جيڪڏھن ھُو ھلندي مون وٽ اچي ٿو، ته آءٌ وٽس ڊوڙي اچان ٿو.
۽ نماز جي ذريعي توهان پنهنجي رب وٽ چڙهندا آهيو ۽ توهان جا درجا بلند ڪندا آهيو، ۽ ان سان توهان جنت ۾ داخل ٿيندا آهيو، جيئن ته اهو توهان جي سڀني ڪمن کي درست ڪري ٿو، ۽ ان کان سواء توهان جا سڀئي ڪم خراب ٿي ويندا آهن، ۽ اهو بي حيائي ۽ برائي ڇڏڻ جو سبب آهي ۽ خدا کي ياد ڪرڻ جو سبب آهي. وڏو، اھو آھي، اھو توھان کي سڏي ٿو نيڪيءَ ڏانھن ۽ نافرمانيءَ ۽ گناھن کي ڇڏي ڏي.
اها پهرين شيءِ آهي جنهن جو توهان حساب ڪيو ويندو جنهن ڏينهن توهان خدا سان ملندا آهيو.
۽ رات جي نماز هڪ بهترين عمل آهي جيڪو انسان کي پنهنجي رب جي ويجهو ڪري ٿو ۽ ان جي ذريعي تمام گهڻي نيڪي حاصل ٿئي ٿي، جيئن امام حسن بصري جو قول آهي ته: ”مون ان کان وڌيڪ عبادت جي ڪابه شيءِ نه ڏٺي آهي. رات جي اونداهي ۾ نماز کان وڌيڪ سخت آهي.
نماز جي اهميت تي خطبو
نماز انهن عملن مان هڪ آهي جنهن کي الله تعاليٰ دين اسلام ۾ وڏي اهميت سان نوازيو آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي ذريعي انسان جي اسلام جي باري ۾ گهڻو ڪجهه معلوم ٿئي ٿو، ۽ ڪي ان کي نظرانداز ڪن ٿا ۽ ان جي پرواهه ڪرڻ کان سواءِ ان کي ضايع ڪن ٿا ۽ ٻيا ان کي پنهنجي جسم سان انجام ڏين ٿا. بغير ڪنهن احساس ۽ تعظيم جي، ۽ ڪي ان کي ماڻهن جي اڳيان نفاق ۽ منافقت سان انجام ڏيندا آهن، ۽ ڪي ان کي پيار ۽ فرمانبرداري سان انجام ڏيندا آهن، جيڪي هن جي فضل ۽ فضل جي خواهشمند آهن.
دعا سان روح کي دنيا جي مشڪلاتن بابت سوچڻ جي تڪليف کان اطمينان ۽ آرام ملي ٿو، ۽ ان جي ذريعي خالق سان قربت ۽ تعلق حاصل ٿئي ٿو، جنهن وٽ هر شيءِ جي ڪنجي آهي، ۽ هو ئي قادر مطلق آهي ۽ هو ئي آهي. خالق ۽ فراهم ڪرڻ وارو، تنهنڪري توهان کي ڪنهن به شيء جي ضرورت ناهي.
يحيٰ ابن ابي ڪثير فرمائن ٿا: ”جنهن ۾ ڇهه خصلتون هجن ان جو ايمان مڪمل ٿي ويو: خدا جي دشمنن سان تلوار سان وڙهڻ، اونهاري ۾ روزو رکڻ، سياري جي ڏينهن چڱيءَ طرح وضو ڪرڻ، برسات جي ڏينهن صبح جو نماز پڙهڻ، حجت ۽ حجت کي ڇڏي ڏيڻ، توهان سان صحيح هجڻ، مصيبت تي صبر ڪرڻ.
نماز ڇڏڻ جو خطبو
جيڪو نماز ڇڏي ٿو، ان جي دين، اخلاق ۽ جسم ۾ تمام گهڻيون خوبيون ضايع ٿيون، جن سان تو تي خالق جي رضا پوري ٿئي ٿي، ۽ توهان پنهنجا فرض پورا ڪري، ۽ توهان کي زندگي ۽ روزي ۾ برڪت ملي، اهو بي اعتبار آهي، اهو ڪافر آهي. .
ابو القاسم الشعبي چوي ٿو:
دعا ڪريو، منهنجي دل، خدا کان، موت اچڻ وارو آهي
تڪرار لاءِ دعا گهر، ان لاءِ دعا کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه بچيو
جمعي جي نماز تي هڪ تمام مختصر خطبو
حمد الله جي لاءِ آهي، جيڪو گناهن جو بخشيندڙ ۽ توبه قبول ڪرڻ وارو، سخت عذاب وارو، ڊگهو آهي، سندس رحمت سندس انصاف کان اڳ آهي، ۽ سندس بخشش سندس غضب کان اڳ آهي، ۽ هو زندهه آهي، جنهن جي هٿ ۾ آهي. هر شيءِ جي بادشاهي ۽ ان ڏانهن توهان کي موٽايو ويندو، ۽ درود و سلام هجي خاتم النبيينن ۽ رسولن تي، اسان جي آقا محمد تي ۽ ان جي آل ۽ اصحابن تي، جيڪي سڀ کان پاڪ سلامت آهن.
جيئن بعد ۾؛
اي خدا جا بندا، مسجدون سجدن جي هجرت، نمازين جي نڪرڻ ۽ غافل جي غفلت جي شڪايت ڪن ٿيون، ۽ ان سان ئي قوم لاءِ ذلت آهي، تنهن ڪري ان جي شان الله جي حڪمن تي عمل ڪرڻ ۽ ان جي منع ڪيل حڪمن کان پاسو ڪرڻ ۾ آهي. .
دنيا جي زندگي هڪ موقعو آهي، تنهن ڪري ان مان فائدو وٺو ۽ ان کي ضايع نه ڪريو، نه ته توهان پنهنجي آخرت برباد ڪيو ۽ خدا کان دعا گهرو، ڇو ته نماز هڪ نور آهي جنهن جي ذريعي خدا توهان جي لاءِ جنت جا دروازا کوليندو آهي ۽ توهان جي گناهن کي ختم ڪري ٿو. ، ۽ توهان لاءِ بلند ترين آسمان ۾ درجا بلند ڪري ٿو.
والصلاة من أعمال البرّ التي قال عنها الله عزّ وجلّ: “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا واعدو ڪر، ۽ جن مصيبتن ۽ مصيبتن ۾ صبر ڪيو، اُھي ئي سچا آھن، ۽ اھي ئي سچا آھن.
نماز جي باري ۾ اثرائتي مذهبي واعظ
اي خدا جا بندا، جنهن خدا توهان کي پيدا ڪيو ۽ توهان جي شڪل ٺاهي، توهان جي شڪل کي مڪمل ڪيو، توهان کي روزي ڏني، توهان کي ڍڪيو ۽ توهان کي پنهنجي بيشمار نعمتن سان نوازيو، توهان کي پنجن نمازن جو حڪم ڏئي ٿو، پوء ڇا توهان ائين ڪري رهيا آهيو؟
نماز مؤمن جي لاءِ مقرر ڪيل وقتن تي ادا ڪرڻ لاءِ هڪ مقرر ڪتاب هو، جنهن کي خدا پنهنجي حڪمت لاءِ فرض ڪيو آهي، ۽ اهو ئي آهي جنهن توهان کي حڪم ڏنو ته ان جي حفاظت ڪريو پنهنجي فرمان ۾: ”نماز ۽ وچين نماز قائم ڪريو ۽ اٿي بيٺو. خدا جي فرمانبرداري سان.
۽ الله تعاليٰ حضرت محمد ﷺ جي امت تي ان رات برڪت فرمائي جو هن پنهنجي ٻانهي کي مسجد الحرام کان مسجد اقصيٰ تائين سفر ۾ پنج نمازون ادا ڪيو ۽ انهن جو ثواب پنجاهه نمازون آهن، جيئن انس بن مالڪ جي حديث ۾ آهي. پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ جن فرمايو ته: جنهن رات پاڻ سڳورن صلي الله عليه وآله وسلم تي نماز فرض ڪئي وئي ان رات پنجاهه نمازن جي سفر تي هليا ويا، پوءِ مون ان کي گهٽ ڪيو ايستائين جو انهن پنج نمازون ڪيون. ان کي سڏيو ويو، اي محمد، جيڪو مون وٽ آهي، هو ان کي تبديل نٿو ڪري ۽ توهان وٽ پنجاهه پنجاهه آهن. تنهن ڪري عهد تي قائم رهو ۽ هن عظيم انعام سان پنهنجو پاڻ کي نه وساريو.
نماز تي فورم جو خطبو
اي معزز سامعين، ان ۾ ديني ۽ عبادتي فائدن جي باوجود ۽ الله تعاليٰ مؤمنن لاءِ جيڪو اجر ۽ ثواب تيار ڪيو آهي، ان ۾ ڪيترائي جسماني ۽ نفسياتي فائدا آهن، جيئن ته اهو جسم کي پاڪ ڪري ٿو، ۽ ان ۾ توهان ڪجهه راندين جي حرڪتن تي عمل ڪيو ته جيئن بهتري ٿئي. توهان جي صحت، ۽ اهي روح کي سڪون ڏين ٿا ۽ ان کي آرام ڪن ٿا، اهو پريشاني ۽ ڊپريشن جي جذبات کي دور ڪري ٿو، اهي سڀئي خوبيون آهن جيڪي ان کي هڪ عظيم ۽ برڪت وارو عمل بڻائين ٿيون.
