نماز پڙهڻ وقت ڪهڙيون دعائون گهريون وڃن ٿيون؟ ۽ ان جي نتيجي ۾؟ نماز کان اڳ ياد ڪرڻ ۽ افتتاحي نماز جي ياد ڪرڻ

اسان وٽ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جو هڪ بهترين نمونو آهي، جيئن هو مسلسل خدا کي ياد ڪري رهيا هئا، ۽ سندس زبان بند نه هئي، مؤمنن جي والده عائشه رضي الله عنها. رَضِيَ اللهُ تَعَالٰی عَنْهُ فرمائن ٿا: رسول الله صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ هر وقت الله کي ياد ڪندا هئا، حضرت مسلم کان روايت آهي ته حضرت عائشه رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم کي ان کان سواءِ نه ڏٺيون آهن جو پنهنجي رب کي ياد ڪندا هئا. هر وقت ۽ هر شيءِ تي هو ڪري ٿو ۽ هر جڳهه کان سواءِ انهن هنڌن جي جتي خدا جي نالي جو ذڪر ڪرڻ مناسب نه آهي، بشمول کليل ۾. يعني ان جاءِ تي جتي ماڻهو پنهنجي ضرورتن تي خرچ ڪري ٿو.

دعا جي يادگيري

پوري نماز شروع کان وٺي آخر تائين خدا جو ذڪر آهي، پر رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اسان کي ان ۾ هر عمل لاءِ مخصوص يادگيريون سيکاريون آهن ته جيئن ان تي عمل ڪرڻ سان ثواب ۽ ثواب حاصل ٿئي. پاڻ سڳورن صلي الله عليه وآله وسلم پنهنجي هر قول ۽ فعل ۾ پنهنجي حڪم جي تعميل ۾ فرمايو ته مالڪ بن الحويث رضي الله عنه اسان کي ٻڌايو ته: ”رسول الله صلي الله عليه وسلم! پاڻ سڳورن صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو ته نماز ائين پڙهو جيئن مون کي نماز پڙهندي ڏٺو آهي ۽ جڏهن نماز جو وقت اچي ته توهان مان ڪو هڪ نماز لاءِ سڏ ڪري ۽ توهان مان وڏو توهان جي امامت ڪري.

نماز شروع ٿيڻ کان اڳ جو ذڪر

اصحابن سڳورن صلي الله عليه وآله وسلم جن جي پيروي ڪرڻ لاءِ وڏي نفاست سان ان جي پيروي ڪئي هئي ۽ انهن تڪبير کان پوءِ ۽ پڙهڻ کان اڳ ۾ توقف لاءِ اشارو ڪيو. سو هنن کانئس پڇيو ته هو ان بابت ڇا ٿو چوي. پوءِ هن انهن کي سيکاريو، ۽ اسان انهن کي انهن کان پوءِ سيکاريو، شروعاتي نماز جا اٺ فارمولا، جن مان مسلمان چونڊي ٿو يا چوي ٿو جيڪو هن وٽ موجود آهي ان جي مطابق هن لاءِ مناسب آهي.

افتتاحي دعا جي يادگيري

پهريون فارمولا: مريس ته (رب) محمد ابراهيم حافبه، تووقه إنه هو، ناظتي انسانن کي رب بخشڻ نه ڏنو. Lڙيون: الھرون: رب کي بي صدق ٻامرا ويندا، الله جو الزامد الوضبیلعده ڪيو.

ٻيو فارمولاعائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته: ”رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن جڏهن نماز کليل هئي ته فرمايو: ”سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ“. توهان،

ٽيون فارمولاعلي بن ابي طالب رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمائن ٿا: ”جڏهن پاڻ نماز جي لاءِ اٿيا ته فرمايائون: (مون منهن موڙيو. ڏسو جيڪو آسمان ۽ زمين کي هٿ ڪيو آهي، ۽ مان وعبا نذلحلين ناٺ مان ٿينديون عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَلَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ) رواه مسلم والنسائي، وتسُن هذه الصيغة في استاحثن قيام الليل على فرمايو.

چوٿين فارمولامون کي ابو سلمه بن عبدالرحمٰن بن عوف رضي الله عنه ٻڌايو ته مون مؤمنن جي ماءُ عائشه رضي الله عنها کان پڇيو ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم پنهنجي نماز ڪهڙي شيءِ سان کھولي هئي جڏهن پاڻ اهو فرمايائون. ؟” قالَتْ: كانَ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ، إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ سڌو".

پنجون فارمولاابن عباس رضي الله عنهما کان روايت آهي ته، پاڻ فرمايائون ته: ”نبي صلي الله عليه وآله وسلم جن کي رات مان ملي، فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وأذكث الرحابكم الله ڏنو، وأوضذح بخشأوح وحڪ اللهذايو ويو، وأوضو غزب ومانو اللهاز ڪيو، ڇوته توھان ڪو خدا آھي. ) ان کي بخاري ۽ مسلم روايت ڪيو آهي.

ڇهين فارمولااهو اصحابن (رضي الله عنهم) جي افتتاح جي دعا جي فارمولن مان هڪ آهي، ۽ رسول الله ﷺ ان کي منظور ڪيو، انس (رضي الله عنه) لاء: (صلي الله عليه وسلم) صَلَاتَهُ، قَالَ. : (ارايده ھؤا سوچ ڪندؤ تي حملو ڪيو، اراھز ھلاو، جنھن کي ڏٺو آھي ان جي ( انهن مان ان کي وٺي ويندا." مسلم ۽ نسائي طرفان روايت ڪئي وئي آهي.

ستين فارمولااصحابن سڳورن مان پڻ ابن عمر رضي الله عنهما کان روايت آهي ته پاڻ فرمايائون: ”جڏهن ته اسان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم سان گڏ نماز پڙهون ٿا، جڏهن هڪ شخص چيو. ماڻهن مان: خدا عظيم آهي ۽ تمام خوبصورت آهي، خدا (جنهن اهو لفظ چيو آهي؟) ميڙ مان هڪ شخص چيو ته: ”اي رسول! خدا جي."
پاڻ فرمايائون: (مان ان تي حيران ٿي ويس، ان لاءِ آسمان جا دروازا کوليا ويا).
ابن عمر رضي الله عنه فرمايو ته مون انهن کي ان وقت کان نه ڇڏيو آهي جڏهن کان مون رسول الله ﷺ جن کي اهو چوندا ٻڌو آهي.

اٺون فارمولاتهجد جو فارمولو خاص ڪري ڊگهو آهي ۽ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ان کي لکت واري نماز ۾ استعمال نه ڪيو آهي ته جيئن ماڻهن کي تڪليف نه ٿئي.

عائشه رضي الله عنها کان پڇيو ويو ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جڏهن رات جو اٿندا هئا ته ڇا چوندا هئا ۽ ڇا کوليندا هئا، حساب ڪتاب ڏهه آهي.

سجدي ۾ ڇا چئبو آهي؟

جيڪڏهن ڪو مسلمان افتتاحي دعا پڙهي ٿو ته پوءِ فاتحه ۽ آيتون جيڪي هو پنهنجي نماز لاءِ چونڊي ٿو، هو رڪوع ڪري ٿو، ۽ جڏهن هو رڪوع ٿو ڪري ته انهن مان هڪ فرمائي ٿو:

پهريون فارمولا: ”سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ“ جڏهن حذيفه رضي الله عنه کان روايت آهي ته پاڻ سڳورن صلي الله عليه وآله وسلم جن جي رکوع ۾ فرمائيندا هئا: ”سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ...“ روايت مسلم ۽ ترمذي.

ٻيو فارمولا: حضرت علي رضي الله عنه کان روايت آهي ته پاڻ فرمايائون ته: ”رسول الله صلي الله عليه وسلم جڏهن سجدو ڪندا هئا ته چوندا هئا: ”اي خدا، مون تو کي سجدو ڪيو. ، ۽ مون تو تي ايمان آندو، ۽ مون تو ۾ تسليم ڪيو.

ٽيون فارمولا: عائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم پنهنجي رڪوع ۽ سجدي ۾ چوندا هئا: اي خدا تون پاڪ آهين. اي اسان جا پالڻھار، ۽ مان توھان جي ساراھ ڪريان ٿو، اي خدا، مون کي معاف ڪر. "روايت البخاري.

چوٿين فارمولا: ام المومنين عائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم رڪوع ۽ سجدي ۾ چوندا هئا: کيس، پاڪ ذات، ملائڪن ۽ روحن جو پالڻھار) مسلم طرفان روايت ڪيو ويو آھي

اهي فارمولا بيشمار آهن ۽ اهي سڀ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم کان ثابت آهن ته جيئن مسلمان انهن جي وچ ۾ هلي سگهي ته جيئن سندس زبان ڪنهن خاص فارمولي جي عادت نه پوي ۽ ان کي ورجائي. دماغ جي مصروفيت سان ۽ بغير ڌيان جي.

سجدي مان اٿڻ وقت ڇا چئجي؟

اهڙا به ڪيترائي نسخا آهن جيڪي هڪ مسلمان کي سجدو ڪرڻ کان پوءِ چوي ٿو:

پهريون فارمولا: ته مسلمان پنهنجو پاڻ کي اهو چوڻ تائين محدود ڪري ته ”اي الله اسان جا پالڻهار ۽ تو لاءِ حمد آهي. هن) فرمايو: (جيڪڏهن امام چوي ته خدا انهن کي ٻڌندو آهي جيڪي ان جي حمد ڪن ٿا، پوءِ چئو ته اي خدا، اسان جا پالڻهار، تنهنجي حمد هجي. “ روايت البخاري.

ٻيو فارمولاحضرت عبدالله بن ابي اوفي رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم فرمائيندا هئا: (اي الله! زمين کي ڀريندؤ ۽ ان کان سواءِ ڀرجي جيڪو تون چاهين، اي خدا مون کي برف، گج ۽ ٿڌي پاڻيءَ سان پاڪ ڪر، اي خدا مون کي گناهن کان پاڪ ڪر ۽ خطا ائين آهي جيئن سفيد پوشاڪ مٽيءَ کان پاڪ ٿئي.

ٽيون فارمولا: حضرت ابو سعيد خدري رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جڏهن رڪوع کان مٿي ڪندا هئا ته چوندا هئا: ”اي اسان جا پالڻهار! سُبْحَانَ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يُحِبُّ الْعَالَمِيْ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَمُونَ جيڪو تو ڏنو آهي، ۽ جيڪو تو روڪيو آهي، تنهن کي ڪو به ڏيڻ وارو نه آهي، ۽ تنهنجي سنجيدگيءَ جو ڪو فائدو نه آهي.

پنجون فارمولااهو اصحابن جي قول مان آهي، ۽ رسول الله ﷺ ان کي منظور ڪيو، ان کي قبول ڪيو، ۽ ان جي تعريف ڪرڻ واري جي تعريف ڪئي، رفاع بن رافع رضي الله عنه کان روايت آهي ته، پاڻ فرمايائون: هڪ ڏينهن. اسان نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جي پٺيان نماز پڙهي رهيا هئاسين، پوءِ جڏهن پاڻ رڪعت مان مٿي کنيو ته پاڻ فرمايائون: (الله تعاليٰ ٻڌندڙن کي ٻڌندو آهي) پاڻ فرمايائون: ان جي پٺيان هڪ شخص: اسان جو. پالڻهار، ۽ تنهنجي ساراهه، تمام گهڻي، سٺي ۽ برڪت واري حمد آهي، جڏهن هو فارغ ٿيو، هن چيو: (ڪير ڳالهائي رهيو آهي؟) هن چيو: مان آهيان، هن چيو (مون ڏٺم ته ٽيٽيهه ملائڪ ڊوڙي رهيا آهن ته انهن مان ڪنهن لکيو آهي؟ ان کي اول هيٺ) بخاري روايت ڪيو آهي.

سجدي ۾ ڇا چئبو آهي؟

جيتوڻيڪ سڀ نمازون خدا جو ذڪر آهن ۽ جيتوڻيڪ خدا جي ياد ڪرڻ جا بهترين لفظ قرآن پاڪ آهن، پر رکوع ۽ سجدي ۾ قرآن پڙهڻ کان منع ٿيل آهي. رڪوع يا سجدو ڪرڻ وقت، جيئن رڪوع لاءِ؛ تنهن ڪري ان ۾ رب کي بلند ڪريو، ۽ جيئن سجدي لاء. پوءِ دعا ۾ تمام گهڻي ڪوشش ڪريو، پوءِ يقين رکو ته توهان جي دعا ضرور قبول ٿيندي“. مسلم طرفان روايت ڪئي وئي آهي.

جڏهن عالمن کان پڇيو ويو ته ڇا سجدو ڪرڻ وقت جيڪي دعائون قرآن پاڪ ۾ بيان ڪيون ويون آهن، جهڙوڪ: ”اي اسان جا پالڻهار مون کي ۽ منهنجي والدين کي ۽ مؤمنن کي ان ڏينهن معاف ڪر جنهن ڏينهن حساب قائم ٿيندو“. جواب ڏنائين ته ان ۾ ڪو حرج ناهي، پر جيڪڏهن دعا جي نيت هجي، نه ته قرآن پڙهڻ.

سجدو دعا لاءِ آهي، ان ڪري سجدي ۾ جيڪي دعائون رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن دعائون گهريون تن ۾ واڌارو ٿيو، ڇو ته دنيا ۽ آخرت جي هر ڀلائيءَ لاءِ سڀ دعائون جائز آهن، خاص ڪري سجدي ۾، جيئن ٻڌايو ويو آهي. حضرت ابوهريره رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: بندو سڀ کان وڌيڪ پنهنجي رب جي ويجهو هوندو آهي جڏهن سجدي ۾ هوندو آهي، تنهنڪري دعا گهرو. مسلمان.

سجدي ۾ دعا ڪرڻ جا فارمول جيڪي نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم کان منقول آهن.:

• پهريون فارمولاعلي رضي الله عنه جي فرمان تي: "...
  پوءِ جڏهن سجدو ڪيائين ته چيائين ته اي خدا مون تو کي سجدو ڪيو ۽ تو تي ايمان آندو ۽ توتي سر تسلیم خم ڪيو.
• ٻيو فارمولاعائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم رڪوع ۽ سجدي ۾ چوندا هئا: (اي الله اسان جي پالڻهار تون پاڪ آهين. ۽ مان تنهنجي حمد ڪريان ٿو اي خدا مون کي معاف ڪر) بخاري جي روايت آهي.
• ٽيون فارمولاحضرت ابوهريره رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم سجدي ۾ فرمائيندا هئا: اي الله مون کي هن سڀني جي بخشش فرماءِ، معاف ڪيو ويندو، مسلم طرفان روايت ڪئي وئي آهي.
• چوٿين فارمولا: عائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اڪثر رکوع ۽ سجدي ۾ چوندا هئا ته: ”پاڪ آهي تون اي الله اسان جا. اي خدا، ۽ تنهنجي ساراهه سان، اي خدا، مون کي معاف ڪر." قرآن جو تفسير آهي.
• پنجون فارمولا: چيوش رحليه بيوانانيه شاهه ن قامبر ۾ رسولن کي اعدار بخش نه ڏنو، "الحاق جو وڏو آهين: جنهن جي باري ۾ هن جي راء نه هئي. تنهنجو عذاب ۽ مان توکان پناهه گهران ٿو تنهنجي حمد کي شمار نٿو ڪري سگهان، تون ائين آهين جيئن تو پاڻ کي ساراهيو آهي) رواه مسلم.
• ڇهين فارمولا: عائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم رڪوع ۽ سجدي ۾ فرمائيندا هئا: ”پاڪ آهي رب پاڪ جو رب ملائڪن جو. ۽ روح)؛ مسلم طرفان روايت ڪئي وئي آهي.
• ستين فارمولا رڪوع ۽ سجدي ۾ مشترڪ آهي عوف بن مالڪ اشجعي رضي الله عنه کان روايت آهي ته مون هڪ رات رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم سان گڏ گذاريو ته پاڻ اٿي بيٺا. سورت البقره جي تلاوت فرمائي، هو رحمت جي آيت وٽان نه لنگهي ٿو، پر روڪي ٿو ۽ پڇي ٿو، ۽ عذاب جي آيت وٽان نه لنگهي ٿو، پر رڪجي ٿو ۽ پناهه گهري ٿو، فرمايائين: ”پوءِ هو سجدو ڪيائين جيستائين اٿي بيٺو، فرمايائين. ان جي رکوع ۾: (پاڪ آهي قدرت، بادشاهي، غرور ۽ عظمت جو مالڪ) پوءِ جيستائين اٿيو تيستائين سجدو ڪيائين، پوءِ سجدي ۾ اهو ئي فرمايائين) ابو داؤد روايت ڪئي آهي.

ٻن سجدن جي وچ ۾ ڇا چئجي

ٻن سجدن جي وچ ۾ صرف دعا لاءِ مخصوص آهي، ۽ ان لاءِ ڪيترائي فارمولا آهن، جن ۾:

پهريون فارمولا: ”خداوند مون کي معاف ڪر“ دعا کي بار بار محدود ڪندي حذيفه رضي الله عنها کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ٻن سجدن جي وچ ۾ چوندا هئا: (خداوند مون کي معاف ڪر. رب مون کي معاف ڪر).
روايت ابو داؤد ۽ عورت ۽ ابن ماجه.

ٻيو فارمولا: ان ۾ هڪ دعا جو اضافو آهي جيڪو ابن عباس رضي الله عنهما کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ٻن سجدن جي وچ ۾ چوندا هئا: (اي خدا! مون کي بخش، مون تي رحم ڪر، مون کي هدايت ڪر، مون کي هدايت ڪر، مون کي هدايت ڪر، مون کي هدايت ڪر، مون کي نيڪي سيکار، ۽ مون کي روشن ڪر).

ٽيون فارمولا: هن حديث جي روايتن جي ڪثرت جي ڪري اضافا آهن جيڪي ستن لفظن سان دعا ڪن ٿا.

تشهد ۾ ڇا چئبو آهي

جنهن ۾ چيو ويو آهي پهريون تشهد

صبح جي نماز کان سواءِ سڀني نمازن ۾ پهرئين تشهد ۾، جيڪو تشهد جو پهريون اڌ آهي، ابن مسعود رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو. فرمايائون: (جيڪڏهن توهان مان ڪو نماز ۾ ويهي ته اهو چوندو ته: سلام هجي الله تي ۽ نمازون ۽ نيڪيون، سلام هجي توهان تي ۽ الله جون رحمتون هجن اي نبي، سلام هجي اسان تي ۽ الله جي نيڪ ٻانهن تي. الله، مان گواهي ڏيان ٿو ته الله کان سواءِ ڪو به معبود نه آهي، ۽ مان شاهدي ڏيان ٿو ته محمد ان جو ٻانهو ۽ رسول آهي.)
بخاري و مسلم.

آخري تشهد ۾ ڇا چئبو آهي

ان ۾ جيڪو چئبو آهي اهو مڪمل تشهد آهي، جيڪو وچين يا پھرين تشهد آهي، جنهن کي ابراهيمي رسم الخط ۾ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم تي شامل ڪيو ويو آهي. رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اسان وٽ ٻاهر آيا ۽ عرض ڪيو: يا رسول الله ﷺ اسان کي سيکاريو آهي ته ڪيئن سلام ڪجي، پوءِ ڪيئن دعا گهرون؟ قَالَ: «قُلُوا اللَّهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ»، بخاري و مسلم.

آخري تشهد کان پوءِ ۽ سلام کان اڳ جي دعا ۾ ڇا چئبو آهي

مسلمان لاءِ سنت آهي ته سلام کان اڳ ۽ تشهد جي ختم ٿيڻ کان پوءِ، اها مطلق دعا آهي، جنهن ۾ هو جيڪا به دعا گهري، ان کي اختيار ڪري سگهي ٿو، ۽ اها دعا به شامل آهي جيڪا چئن شين کان پناهه گهرڻ تائين محدود هجي ۽ ٻيون دعائون، جيڪي حديثن ۾ واضح ڪيو ويندو:

چئن کان پناهه جي پابندي واري دعا ابو هريره رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو: (جيڪڏهن توهان مان ڪنهن کي ختم ڪيو وڃي. آخري تشهد، چار کان الله جي پناهه گهري: دوزخ جي عذاب کان، قبر جي عذاب کان، ۽ منهن جي آزمائش کان، ۽ موت، ۽ دجال جي شر کان. ۽ مسلمان.

ممنوع دعائن مان اها به آهي جيڪا علي رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم تشهد ۽ تسليم جي وچ ۾ فرمائيندا هئا: (اي خدا معاف ڪر. مون کي ان لاءِ جيڪو مون اڳي ڪيو آهي ۽ جنهن ۾ دير ڪئي اٿم، جنهن لاءِ مون لڪايو آهي ۽ جنهن جو اعلان ڪيو اٿم ۽ جيڪو مون اسراف ڪيو آهي، ۽ جنهن لاءِ تون مون کان وڌيڪ ڄاڻندڙ آهين، ان جي پٺيءَ تي تو کان سواءِ ڪو به معبود نه آهي. ) رواه مسلم.

مطلق دعا: ابن مسعود رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم انهن کي تشهد سيکاريو، پوءِ ان جي آخر ۾ فرمايو: ”پوءِ. هو اهڙي دعا جي چونڊ ڪري ٿو جيڪا هن کي پسند هجي ۽ هو دعا گهري ٿو.“ ان کي بخاري ۽ مسلم روايت ڪيو آهي.

هر نماز کان پوءِ ياد ڪرڻ

نماز پوري ڪرڻ کان پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم اسان کي دعائون سيکاريون جن ۾ الله جو شڪر ادا ڪرڻ لاءِ دعا گهرون ته اسان کي نماز قائم ڪرڻ ۾ ڪاميابي عطا ڪئي، جنهن ۾ ان ۾ غفلت، وسارڻ يا ڪوتاهيءَ جي معافي گهرڻ شامل آهي، ۽ اهو پڻ ڪيترن ئي حصن ۾ آهي. ان صورت ۾ جيڪو مسلمان ان مان چونڊي ٿو يا ان لاءِ چوي ٿو جيڪو هن وٽ وقت آهي ۽ ذهن تيار ڪري ٿو:

• پهريون فارمولا: حضرت ثوبان رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن جڏهن نماز ڇڏي ڏني ته ٽي ڀيرا استغفار ڪندا هئا. ۽ چوندو هو: (اي خدا، تون سلامت آهين ۽ تو وٽان سلامتي آهي، تون برڪت وارو آهين، اي عظمت ۽ عزت جا مالڪ) مسلم کان روايت آهي.
• ٻيو فارمولا: ۽ حضرت عبدالله بن زبير رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم جن هر نماز کان پوءِ خوشيءَ سان دعا گهري هئي جڏهن پاڻ سلام ڪندا هيا: (الله کان سواءِ ڪو به معبود نه آهي، اڪيلو، شريڪ نه آهي، الله کان سواءِ ڪا به طاقت نه آهي، الله کان سواءِ ڪو به معبود نه آهي، ۽ اسين ان کان سواءِ ڪنهن جي به عبادت نٿا ڪريون، ان کان سواءِ ٻيو ڪو به معبود نه آهي، ان لاءِ ئي فضل آهي، ۽ ان لاءِ ئي فضل آهي. سٺي ساراهه.
• ٽيون فارمولامغيره بن شعبه رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جڏهن نماز کان فارغ ٿيا ته فرمايائون: ”الله کان سواءِ ڪو به معبود ناهي. اڪيلو، بغير شريڪ، اهو ڏنو ويو آهي جيڪو توهان روڪيو آهي، ۽ دادا توهان کي فائدو نٿو ڏئي. "رواه البخاري ۽ مسلم.

دعا جي آخر ۾ ياد

مسلمان نماز ڪيئن پوري ڪندو آهي؟

• هو هر لکت نماز کان پوءِ ان جي عظيم فضيلت لاءِ آيت الڪرسي پڙهندو آهي، حضرت ابو امامه رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو ته: هر لکت نماز کان پوءِ آيت الڪرسي پڙهندو، ان جي ۽ جنت ۾ داخل ٿيڻ جي وچ ۾ ڪا به شيءِ نه رهندي، سواءِ ان جي جو هو مري وڃي.“ ان کي النسائي ۽ ابن السنيءَ روايت ڪيو آهي، ۽ اهو تمام وڏو حڪم آهي، جيئن مسلمان جي موت تي. لازمي طور تي ٻن نمازن جي وچ ۾ هوندو، تنهنڪري هر لکيل نماز جي آخر ۾ الڪرسي جي آيت پڙهو ته جيئن ايندڙ نماز جو وقت اچڻ کان اڳ توهان جي موت جي انتظار ۾ خدا سان توهان جي عهد جي تجديد هجي، ۽ ان جي فضيلت آهي. ته جنت ۾ داخل ٿيندؤ فقط مرڻ کان پوءِ، ۽ اهو واعدو آهي رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جو.
• هو عقبه رضي الله عنه کان روايت ڪري ٿو ته هو ٻه طواف ڪندڙ (الفلق ۽ الناس) پڙهي ٿو، جن فرمايو: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم مون کي تلاوت ڪرڻ جو حڪم ڏنو. هر نماز کان پوءِ بدفعلي ڪرڻ وارو.“ روايت ابو داؤد ۽ ترمذي.
• هو هر هڪ ٽيٽيهه ڀيرا تسبيح، حمد ۽ تسبيح ڪندو آهي ۽ هڪ سئو مڪمل ڪندو آهي، حضرت ابوهريره رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو: جيڪو خدا جي حمد ڪري ٿو هر نماز ٽيٽيهه ڀيرا ترتيب ڏئي ٿو، ٽيٽيهه ڀيرا خدا جي حمد ڪري ٿو ۽ ٽيٽيهه ڀيرا خدا جي عظمت جو ذڪر ڪري ٿو، ڇو ته اهو نو آهي. الله اڪيلو آهي، ان جو ڪو به شريڪ نه آهي، ان جي بادشاهي آهي ۽ ان جي ساراهه آهي، ۽ هو هر شيء تي قادر آهي، هن جا گناهه معاف ڪيا ويا، جيتوڻيڪ اهي سمنڊ جي جھاگ جي برابر هجن. " رواه مسلم.
• هو خدا کان دعا گهرندو آهي جيئن معاذ جي حديث يا سعد جي حديث هجي يا اهي ٻئي گڏ هجن، معاذ رضي الله عنه کان روايت آهي: رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي فرمايائون: (اي معاذ، هر نماز کي ائين چوڻ کان پوئتي نه ڇڏجانءِ: اي الله، تو کي ياد ڪرڻ، تنهنجو شڪر ادا ڪرڻ ۽ تنهنجي چڱي طرح عبادت ڪرڻ ۾ مدد ڪر. حضرت سعد رضي الله عنه کان روايت آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم هر نماز کان پوءِ انهن لفظن سان پناهه گهرندا هئا: اي خدا مان توکان بزدلي کان پناه گهران ٿو. ۽ مان توکان پناهه گهران ٿو ان کان ته جنهن جي واپسيءَ ۾ وڃان، ۽ مان توکان پناهه گهران ٿو دنيا جي فتني کان، ۽ مان توکان پناهه گهران ٿو عذاب قبر کان.“ رواه البخاري.