اهو سوال هر ان شخص جي ذهن ۾ اچي ٿو جيڪو چاهي ٿو ته پنهنجي نماز جي ثواب ۾ اضافو ڪري ۽ ان کي چڱي طرح ادا ڪري، ۽ اهو انهن ٽنهي امامن يعني امام شافعي ۽ امام ابو رح جي عقيدن ۾ ذڪر ڪرڻ جي تاڪيد سبب آهي. حنيفه ۽ امام ابن حنبل، امام مالڪ جي برعڪس، جن ان کي فرض نماز ۾ رڪوع ڪرڻ جي پرواهه نه ڪئي.
افتتاحي دعا ڪڏهن چئبي؟
ان ۾ عالمن جي راءِ ۾ اختلاف آهي، جن مان ڪي چون ٿا ته نماز ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ ذڪر ڪيو وڃي، ۽ ڪن وري تڪبير کان پوءِ ان کي ورجائڻ جي اجازت ڏين ٿا.
تڪبير کان پوءِ شروع جي دعا
ٽنهي امامن اتفاق راءِ سان شروع واري نماز کي تڪبير ۽ الله جي پناهه ۾ پڙهڻ ۽ فاتحه پڙهڻ شروع ڪرڻ تي اتفاق ڪيو. مالڪي اسڪول کي هدايت ڪئينماز جي شروعاتي تڪبير کان اڳ ۽ ان ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ درود شريف کي ورجائڻ ۽ ان ۾ داخل ٿيڻ کان پوءِ هن پنهنجي راءِ ۾ اهو اختيار ڪيو ته اها سنت نبوي جي آهي جنهن تي عمل ڪري سگهجي ٿو يا ڇڏي به سگهجي ٿو. بهرحال، عام طور تي، اهو افضل آهي ته نفلي دعاءَ کي نفلي نمازن ۾ ورجائي، بجاءِ خاموش رهڻ ۽ بلند آواز سان نه.
افتتاحي نماز
افتتاحي نماز جا ڪيترائي فارمولا آهن، پر هي اهو فارمولا آهي جيڪو رسول الله ﷺ کان فرض نماز ۾ ثابت آهي.
- افییبان رسول الپام الارون جي رسول كالمن علي احترامبان )XNUMX روح المنا قوت ڪئي، الله جي بڇڙا ڪيو.
- حضرت عائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته هن رسول الله ﷺ کي فرمائيندي ٻڌو ته: ”سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، ۽ برڪت وارو آهي تنهنجو نالو ۽ برڪت وارو آهي تنهنجو ڏاڏو، ۽ توکان سواءِ ڪو به معبود نه آهي. ”
نماز ۾ دعا کولڻ جو ڪهڙو حڪم آهي؟
اصحابن کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم انهن کي دعا نه سيکاري ۽ جڏهن اهي ان جي پويان نماز پڙهي رهيا هئا ته انهن کي ٻڌو ته اهي لفظ ورجائي رهيا هئا پر پاڻ نه ٻڌايائون. انهن جي باري ۾ ايستائين جو صحابي ابو هريره کان پوءِ انهن لفظن جي باري ۾ سوال ڪيو جيڪي هن تڪبير جي شروعات ۽ فاتحه پڙهڻ جي وچ ۾ ورتا آهن.
ان کان پوءِ صحابه ڪرام نماز جي دعاءَ کان واقف ٿيا ۽ ان بنياد تي ان ڳالهه تي اعتبار ڪيو ويو ته ابتدائي دعا رسول الله ﷺ جي تصديق ٿيل سنتن مان نه آهي، جنهن جي سفارش پاڻ نه ڪندا هئا جيئن ٻين سنتن ۾ ڪندا هئا. هن کان سنتون ٻڌايون آهن.
نماز ۾ افتتاحي نماز پڙهڻ فرض آهي
- مذھبي فرقن جو اتفاق آھي ته شروعاتي نماز ورجائڻ مستحب آھي ۽ ان کي ڇڏي به سگھجي ٿو ۽ ان ۾ ڪو به ناپسنديده نه آھي.
- خاص طور تي، حنبلي اسڪولهو اهو شخص هو جيڪو ان تي زور سان عمل ڪرڻ جي دعوت ڏئي رهيو هو، ان حقيقت جي بنياد تي ته اها پيغمبر جي سنتن مان هڪ آهي، جن جو ذڪر پاڻ ڪريم ﷺ جن سڀني نمازن ۾ ڪيو، چاهي فرض هجي يا فاضل.
- افتتاحي دعا جي ڪيترن ئي قسمن مان اسان کي معلوم ٿئي ٿو ته ان ۾ بندن تي خدا جي نعمتن جو اعتراف ۽ ان جي حمد آهي، ۽ اهو هڪ وڏو ثواب آهي ۽ دعا جي قبوليت ۾ مدد ڪري ٿو.
- نماز ۾ ذهن ۽ عقل تي ضابطو آڻڻ جي صلاحيت، ڇو ته اهو شيطان ملعون کان پناهه وٺڻ جو وسيلو آهي.
- شروعاتي نماز جي ورجائڻ جي هڪ ضرورت اها آهي ته بندو پنهنجي گناهن جو اقرار ڪري ۽ پنهنجي رب کان ان جي معافي گهري، ۽ اهو هڪ اهڙو عمل آهي جيڪو انسان کي ويجهو آڻي ٿو.خدا ڏانهن ۽ دل کي گناهن کان پاڪ ڪري ٿو.
افتتاحي نماز ڪيترا ڀيرا چيو ويندو آهي؟
نماز جي شروعات ۾، تڪبير کان پوءِ ۽ الله جي پناهه گهرڻ کان اڳ ۽ سورة فاتحه پڙهڻ کان اڳ، جيئن ته نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو آهي ته اها دعا هڪ ڀيرو چئبي آهي. نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جن کان جڏهن پڇيو ويو ته توهان تڪبير ۽ نماز ۾ پناهه وٺڻ جي وچ ۾ ڇا ٿا چئو، هن جواب ۾ صرف هڪ فارمولا ٻڌايو.
اهو ضروري آهي ته هر نماز جي شروعات ۾ هڪ کان وڌيڪ فارمولن کي ورجائڻ ۾ متنوع هجي، جيڪا سنت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم کان منقول آهي، ۽ علماء جي هڪ ٻي جماعت، جنهن ۾ امام عليہ السلام شامل آهن. نووي، آزاديءَ کي اجازت ڏني ته نماز کي کولڻ لاءِ دعا جي هڪ کان وڌيڪ فارمولا گڏ ڪري، خاص ڪري جيڪڏهنعبادت ڪندڙ به اڪيلو هوان صورت ۾ ته امام جماعت نماز ۾ هجي، نمازي ان کي اجازت ڏين.
ڇا افتتاحي نماز لاء هڪ کان وڌيڪ فارمولا آهي؟
پيچري ۾ نماز جي شروعات واري دعا جا ڪيترائي فارمولي بيان ڪيا ويا آهن جن جو ذڪر نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم ڪندا هئا، جن کي پاڻ ورجائيندا هئا ۽ انهن ۾ مختلف قسم جا فارمولا به شامل هئا جن کي نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جن کي بار بار ثابت ڪيو آهي. فرض نمازون، ۽ اسان هيٺ ڏنل ذڪر ڪريون ٿا:
- افییبان رسول الپام الارون جي رسول كالمن علي احترامبان )XNUMX روح المنا قوت ڪئي، الله جي بڇڙا ڪيو.
- حضرت عائشه رضي الله عنها کان روايت آهي ته هن رسول الله ﷺ کي فرمائيندي ٻڌو ته: ”سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، ۽ برڪت وارو آهي تنهنجو نالو ۽ برڪت وارو آهي تنهنجو ڏاڏو، ۽ توکان سواءِ ڪو به معبود نه آهي. ”
جيئن ته حضور صلي الله عليه وآله وسلم جن فضيلت واري نماز پڙهندا هئا، نماز جي شروعات لاءِ دعا جا ٻيا فارمولا ورجائيندا هئا، جهڙوڪ:
- امام علي عليه السلام جي فرمانبرداريءَ تي خدا تعاليٰ سندس چهري کي عزت بخشي. اهو سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ اهو سڀ ڪجهه توهان جي هٿن ۾ آهي، ۽ برائي توهان جي ناهي.
- مؤمنن جي ماءُ مسز عائشه چيو اهو تهجد جي نماز جي دعا هن ريت هئي:الله اامسري کي ابراهيم وڳو نه سعاب هو، جنهن ڏهاڙي جي نميشتا اذاري كتاش) لالتا موڪليو.
- صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ قيامت جي ڏينهن تنگ مقام کان“.
- روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، والوووويدب العام چيو هو، واب بيواب العاد سلووزي، وعع بعقلان الله الله بخشيو هو، وععا براد وڪيل بڻيل آھي. ".
- ابن عمر (رضي الله عنه) کان روايت آهي. اهو پاڻ فرمايائون ته چڱو هڪنمازي جڏهن کيس دعا شروع ڪرڻ لاءِ دعا گهرندا هئا، جنهن جو فارمولا هو: ”خدا عظيم کان وڏو آهي، ۽ الله جي حمد تمام گهڻي آهي، ۽ صبح ۽ شام الله جي پاڪائي آهي. هن ڏانهن کوليو.
- صحابي ابن انس کان روايت آهي اهو نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم پنهنجي پٺيان ويٺل هڪ نمازي جي نماز شروع ڪرڻ جي دعا ٻڌي، ان کان پوءِ ان جي حمد فرمائي ۽ دعا ڪندڙ کي بشارت ڏني ته ٻارهن نمازي. بادشاهه اهي ان کي بلند ڪرڻ لاءِ ڊوڙي رهيا هئا، ۽ اهو هيٺين فارمولي تي هو: ”سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، تمام گهڻيون خوبيون ۽ برڪت وارو حمد“.
لکت واري نماز جي شروعات لاءِ دعا جا ڪيترائي فارمولا آهن ۽ نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جي باري ۾ مشهور دعائون آهن. (الله پاڪ کيس رحمت عطا فرمائي) جو جائزو وٺي سگهجي ٿو ۽ ان جي سڃاڻپ ڪتاب ۾ ڪري سگهجي ٿي.نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جي نماز جو بيان، شيخ الباني جي طرفان، ۽ ابن القيم جي ڪتاب (زاد المعاد) طرفان.
